Efter Ibn Rushd: varför arrangerar ABF religiösa inslag i Malmö?
När ABF arrangerar Eid-festival i Malmö efter Ibn Rushds avveckling aktualiseras principiella frågor om folkbildningens uppdrag. Vad innebär det när ett sekulärt studieförbund tar över ett uttalat religiöst präglat arrangemang med kommunal finansiering – och var går gränsen mellan folkbildning, kulturverksamhet och konfessionella inslag?






















































































