Efter Ibn Rushd: varför arrangerar ABF religiösa inslag i Malmö?
När ABF arrangerar Eid-festival i Malmö efter Ibn Rushds avveckling aktualiseras principiella frågor om folkbildningens uppdrag. Vad innebär det när ett sekulärt studieförbund tar över ett uttalat religiöst präglat arrangemang med kommunal finansiering – och var går gränsen mellan folkbildning, kulturverksamhet och konfessionella inslag?
När utbildningsförbundet ABF arrangerar Eid-festival i Malmö den 30 maj aktualiseras en principiell fråga om folkbildningens gränser, vad det offentliga skall finansiera samt studieförbundens roll i relation till religiösa arrangemang.
På programmet för festivalen i Folkets park finns bland annat en punkt rubricerad ”Quran-läsning”. I sig är detta inte kontroversiellt i ett religiöst sammanhang. Frågan blir dock principiellt intressant eftersom arrangemanget genomförs av ett sekulärt studieförbund med kommunal finansiering, och sker kort efter att Studieförbundet Ibn Rushd avvecklats efter att ha förlorat offentligt stöd.
Det väcker frågor om institutionell kontinuitet, om folkbildningens uppdrag och om hur offentligt finansierade organisationer förhåller sig till religiösa uttryck.
Från Ibn Rushd till ABF
I december 2023 beslutade Malmö stad att ge Studieförbundet Ibn Rushd uppdraget att arrangera stadens Eid-firande. Kort därefter följde kritik mot studieförbundets verksamhet, bland annat efter beslut från Folkbildningsrådet om återkrav av statsbidrag och senare avfinansiering. Under 2024 upphörde förbundet.
När Malmö stad därefter beviljade ABF medel för att arrangera Eid-festivalen innebar det att verksamheten fortsatte, men under en annan organisatorisk huvudman. Det centrala är inte nödvändigtvis att arrangemanget fortgår, utan vad huvudmannaskiftet innebär principiellt.
ABF:s historiska roll har varit knuten till arbetarrörelsens sekulära folkbildningstradition.
Förbundet beskriver sin verksamhet som grundad i demokrati, jämlikhet och kunskapsförmedling. Folkbildningens klassiska uppgift har varit att stärka medborgares möjlighet till självständig orientering i samhällslivet genom studier, samtal och kritisk kunskapsbildning.
Mot den bakgrunden blir frågan om ett religiöst inslag som koranläsning en del av ett folkbildande arrangemang, eller om det markerar en glidning från folkbildning till konfessionell programverksamhet.
Det handlar inte om religionsfriheten – muslimska församlingars rätt att fira Eid är självklar i ett demokratiskt samhälle – utan om vilken roll ett offentligt finansierat, sekulärt studieförbund ska ha i sådana sammanhang.
Frågan om likabehandling
En central analytisk fråga gäller symmetri. Om ett studieförbund arrangerar religiöst präglade programpunkter kopplade till Eid uppstår frågan om samma princip tillämpas för andra religiösa traditioner.
Finns motsvarande arrangemang där ABF organiserar bibelläsning vid påskfiranden, judiska religiösa inslag vid chanukka eller buddhistiska ceremonier vid vesak? Om svaret är nej aktualiseras frågan om vilka principer som styr urvalet.
Detta är inte i sig ett argument mot Eid-arrangemanget, men det är en relevant fråga för en organisation som beskriver sig som partipolitiskt obunden och ideologiskt sekulär.
En annan aspekt gäller kontinuiteten efter Ibn Rushds avveckling.
När en organisation mister offentligt stöd därför att dess verksamhet inte bedöms uppfylla demokrativillkoren, blir det relevant att granska vad som händer om motsvarande verksamhet återkommer under annan organisatorisk form.
Det betyder inte automatiskt att samma problem kvarstår. Men det motiverar frågor om:
- vilka samarbetsparter som medverkar
- vilka personer som organiserar verksamheten
- vilka programmässiga förändringar som gjorts
- vilka kontrollmekanismer som tillämpats
Här finns ett legitimt behov av transparens från både Malmö stad och ABF.
En större principiell fråga
Det som står på spel är ytterst hur svensk folkbildning definieras och finansieras. Om folkbildning också omfattar konfessionella inslag i offentliga arrangemang behöver detta tydliggöras. Om den inte gör det behöver gränsdragningen förklaras.
ABF:s Eid-festival i Malmö är därför mer än ett lokalt arrangemang. Den illustrerar en större diskussion om relationen mellan sekulär folkbildning, offentlig finansiering och religiös representation i det offentliga rummet.
Den diskussionen förtjänar att föras sakligt och öppet.
Post scriptum samt källförteckning
Frågan om Ibn Rushd, en del av det svenska Muslimska brödraskapet, verksamhet ska vidaretransformeras in i sekulärt orienterade skattefinansierade studieförbund är i allra högsta grad aktuell. Frågan tar vid där min bok “Islamismen i Sverge” slutar.
Denna bok är nu tillgänglig för alla att ladda ner helt utan kostnad.
Detta blev möjligt genom de många små, och några större, donationer som kom in för detta projekt. Det blev min och dessa donatorers gåva till er alla i folkbildningens namn inför det svenska riksdagsvalet.
Friköpet ligger dock fortfarande på minus så vill du vara med och bidra du med så scanna QR-koden bara. Eller så Swishar du till 0701 73 22 60, märk då swishen med “gåva” då du inte kommer få någon motprestation annat än min och många väljares tacksamhet.

NOTER OCH KÄLLOR TILL DAGENS ARTIKEL
- ABF:s grundande 1912 av Socialdemokraterna, LO och Kooperativa Förbundet under ledning av Rickard Sandler primärbelagd via ABF:s egna avdelningsbeskrivningar (t.ex. abf.se/umearegionen/om-abf). Idéprogrammet “Gör en annan värld möjlig”, antaget av förbundsstämman 2016, finns publicerat i fulltext på abf.se (https://www.abf.se/wp-content/uploads/sites/38/2025/04/ABF_Ideprogram.pdf). Folkbildningens historiska rötter (Oskar Olssons Lundacirkel 1902, Mauritz Skölds LO-arbete) primärbelagda i ABF:s eget jubileumsmaterial och i statlig folkbildningsforskning.
- Malmö kommunstyrelses beslut 6 december 2023 om 1,8 miljoner kronor till Ibn Rushd för Eid-festivalen 2024–2026: SVT Nyheter, 11 december 2023 (svt.se/nyheter/lokalt/skane); Bulletin, 11 december 2023; Världen idag, 22 december 2023. Citaten från Amani Loubani (S), Roko Kursar (L) och Stefana Hoti (MP) hämtade ur Malmö stads pressmeddelande genom Bulletins återgivning. SD:s avvikande röstposition primärbelagd i samma material.
- Folkbildningsrådets återkrav på 146 900 kronor och TV4:s rapportering om barnaga och sharia-undervisning: SVT Nyheter 15 december 2023; Folkbildningsrådets granskningsrapport tillgänglig via folkbildningsradet.se. Malmö kulturnämnds beslut att bordlägga ansökan 20 december 2023: Malmö stads pressmeddelande (mynewsdesk.com/se/malmo) och nämndhandlingar på motenmedborgarportal.malmo.se. Kulturnämndens avslag 27 augusti 2024 och kommunstyrelsens slutbeslut 16 oktober 2024: malmo.se/Aktuellt, “Kommunstyrelsen – aktuella beslut i oktober” samt tjänsteskrivelsen 2024-09-27 i Malmö stads protokoll. Folkbildningsrådets beslut 4 september 2024 att avfinansiera Ibn Rushd från 2025 samt Ibn Rushds extra förbundsstämmas avvecklingsbeslut 29 september 2024 primärbelagda via Ibn Rushds egen avvecklingssida (ibnrushd.se/ibn-rushds-avveckling) och Dagens Opinion 2 oktober 2024.
- ABF Malmö Sydvästs egen formulering, abf.se/malmo-sydvast/nyheter/firande-av-eid-i-malmo, publicerad februari 2026: “Malmö stad har beviljat ABF medel för att fira Eid i Malmö.” Att arrangemanget omfattar Folkets park plus fyra lokala platser runt om i Malmö (Nydala, Rosengård, Segevång, Lorensborg) framgår av samma sida.
- Programmet för Eid-festivalen 2026 inklusive Quran-läsning klockan 13:50 primärbelagd i ABF Malmös eget Instagramflöde @abfmalmo, bildkarusell 7/7, publicerad maj 2026. ABF Malmö Sydvästs evenemangssida för 1 maj 2026: abf.se/malmo-sydvast/kurs/fira-forsta-maj-med-socialdemokraterna.
- al-Bannas formulering av MB som åttafunktionellt förbund: Risālat al-Muʾtamar al-Khāmis (1939), refererad i Mahmud Abd al-Halim, al-Ikhwān al-Muslimūn: Aḥdāth ṣanaʿat al-tārīkh, Juz 2 (Dār al-Daʿwa, Alexandria), s. 401. Strukturell parallell till svenska bidragsmottagarstrukturer: Skatteverkets organisationsregistreringar för Ibn Rushd (org.nr 802017-0696, konstituerande möte 21 augusti 2001), SMUF, Islamic Relief och SUM. Sekundärreferens: Vidino, The New Muslim Brotherhood in the West (Columbia UP, 2010), kapitel 4 “Claiming Representation”; Egyptson, doktorsavhandling Global politisk islam (2023).
- Personell överlappning mellan Islamiska Förbundet i Malmö, Ibn Rushd Södra, Malmös Unga Muslimer och Månens Scoutkår: Aje Carlbom, Islamisk aktivism i en mångkulturell kontext – ideologisk kontinuitet eller förändring?, MSB & Malmö universitet, mars 2018, ISBN 978-91-7383-810-8, ss. 24, 27, 28. Carlboms forskning bygger på intervjuer med 15 personer i miljön och dokumentanalys; rapporten beställdes och finansierades av Myndigheten för samhällsskydd och beredskap. Carlbom är docent vid Malmö universitet. – Församlingsuppgifter (al-Madina-moskén, Scheelegatan; cirka 300 medlemmar; officiell adress i Rosengård) primärbelagda i samma rapport.
- (7b) Sensus roll som Ibn Rushds fadderstudieförbund 2002–2008 primärbelagd via två oberoende källor: (a) IFiS egen historiksida (ifis.se/ver/historia/) anger samarbetsavtalet 2002–2008; (b) Sensus officiella webbplats, sensus.se, bekräftar att Ibn Rushd “växte fram inom Sensus”. Sensus grundande i maj 2002 genom samgående mellan KFUK-KFUM:s studieförbund och Sveriges Kyrkliga Studieförbund (SKS, grundat 1930 av Svenska Kyrkans Diakonistyrelse): Sensus egen historiksida (sensus.se/om-sensus/historia/) samt Nationalencyklopedin (ne.se, uppslagsord “Sensus studieförbund”). Folkbildningsrådets beslut 16 oktober 2007 om Ibn Rushds egen statsbidragsberättigande från 2008 dokumenterat i Erik Amnås rapport för Folkbildningsrådet (2019). SMFR (Svenska Muslimer för Fred och Rättvisa) som medlemsorganisation hos Sensus: primärbelagd via Sensus medlemsförteckning på sensus.se. SMFR grundades 2008 ur Sensus/Ibn Rushd-projektet Fredsagenterna – projektets finansiering via Allmänna Arvsfonden och Folke Bernadotte Akademin dokumenterad i Folkbildningsrådets material.
- (7c) Kommunstyrelsens beslut att bevilja ABF Malmö 600 000 kronor för Eid-festivalen 2025 i Folkets park plus fyra lokala firanden, samt de tre ansökande organisationerna (ABF Malmö, Medborgarskolan Syd, Lyktan Sverige) primärbelagda i Malmö stads egen pressredogörelse “Med anledning av bidrag till ABF Malmö för att arrangera Eid i Folkets park”, publicerad på malmo.se den 5 juni 2025. ABF Malmö Sydvästs egen formulering “Malmö stad har beviljat ABF medel för att fira Eid i Malmö”, abf.se/malmo-sydvast/nyheter/firande-av-eid-i-malmo, publicerad februari 2026, bekräftar att samma beslutsstruktur upprepats för 2026 års festival.
- (7d) Katrin Stjernfeldt Jammeh (S) som Malmös kommunstyrelseordförande sedan den 1 juli 2013 och ledamot i Socialdemokraternas partistyrelse: primärbelagd via Malmö stads officiella ledningsuppgifter (malmo.se), Socialdemokraternas partistyrelseförteckning (socialdemokraterna.se) och Altinget.se:s personprofil. ABF:s stiftarstruktur (Socialdemokraterna, LO och Kooperativa förbundet 1912 under Rickard Sandlers ledning) och nuvarande medlemsorganisationer (55 totalt, inkl. Socialdemokraterna, LO, SSU, S-kvinnor och Socialdemokrater för Tro och Solidaritet) primärbelagda via ABF:s egen webbplats (abf.se/om-abf) samt Socialdemokraternas officiella länksida (socialdemokraterna.se/vart-parti/lankar), där ABF listas som närstående organisation tillsammans med Tankesmedjan Tiden (drivs gemensamt av Socialdemokraterna, LO och ABF) och Bommersvik (ägs av SSU och SAP). Amani Loubani (S) som kommunalråd med ansvar för demokrati och mänskliga rättigheter i Malmö 2023: primärbelagd via Malmö stads pressmeddelande december 2023, citerat i Bulletin och SVT Nyheter.
- (7e) ABF Malmös självpresentation om “klass, klimat och antirasism” som extra viktiga områden primärbelagd via abf.se/distrikt–avdelningar/abf-skane/abf-malmo/om-abf-malmo. Fusionen av ABF Malmö och ABF Sydvästra Skåne per den 1 januari 2026 dokumenterad på abf.se/malmo. Citatet om civil olydnad och blockader hämtat ur podcasten Rörelse, producerad av ABF Skåne med ABF Malmö-styrelseledamoten Fredrik Egefur (forskare i historia vid Lunds universitet och ansvarig för Arbetarrörelsens arkiv i Skåne) som en av panelisterna; programbeskrivning publicerad på shows.acast.com/rorelse.
- (7f) Maher Dabbours uttalande att Malmö stads beslut är “en politisk flopp” samt SR:s redogörelse av att kritiken växer från civilsamhället med ord som “exkludering” och “islamofobi” på sociala medier: SR P4 Malmöhus, “Kritiken växer – efter Malmös beslut om Eid-firande”, publicerad 3 juni 2025 (sverigesradio.se/artikel/kritiken-vaxer-efter-malmos-beslut-om-eid-firande). Dabbours politiska bakgrund som socialdemokrat med en period i Nyanspartiet redaktionellt verifierad via hans offentliga sociala medier-profil. Workshopen i Köpenhamn den 19 oktober 2019 primärbelagd via tre samverkande Epal-artiklar publicerade på arabiska: ankomstrapport 18 oktober 2019 (epal.nu/4922/), huvudrapport om workshopen 19 oktober 2019 (epal.nu/4928/) samt slutdokumentet med arrangörsorganisationernas underskrifter (epal.nu/4957/). De sju arrangörsorganisationerna: Allmänna förbundet för palestinska samhällen i Europa (Itihad al-Jaliyat al-Filastiniyya fi Urubba), Förbundet av palestinska samhällen och institutioner i Europa, Stiftelsen för Palestinakonferensen i Europa (Mu’assasat Mu’tamar Filastiniyyi Urubba), Palestinska samhället i Nederländerna, Palestinska arbetsgruppen i södra Sverige (Majmu’at al-Amal al-Filastiniyya fi Janub al-Suwid), Förbundet av palestinska föreningar i Århus, samt Palestinska forumet i Danmark. Identifikation av Maher Dabbour på fotografier publicerade i Epal-artikeln 4928 och Jamal El-Hajs medverkan vid samma workshop utförda av artikelns redaktion under redaktionell källacceptans.
- (7g) Jamal El-Hajs bakgrund som riksdagsledamot för Socialdemokraterna sedan den 24 september 2018 (Malmö valkrets), ledamot av Malmö kommunfullmäktige 2002–2014, samt övergång till politisk vilde den 12 februari 2024 efter att Socialdemokraternas distriktsordförande Niklas Karlsson och partiordförande Magdalena Andersson förklarat att förtroende saknades: primärbelagd via SVT Nyheter Skåne 12 februari 2024 (“El-Haj lämnar S men sitter kvar i riksdagen”, svt.se/nyheter/lokalt/skane/el-haj-lamnar-s-men-sitter-kvar-i-riksdagen), Sveriges Radio Ekot 12 februari 2024, Aftonbladet och Affärsvärlden samma dag, samt Altinget 12 februari 2024 (“El-Haj blir Socialdemokraternas första vilde”, altinget.se/artikel/el-haj-blir-socialdemokraternas-forsta-vilde). El-Hajs medverkan på den europeiska palestinska konferensen i Malmö i mars 2023, där han på scen omfamnades av Amin Abu Rashid, dokumenterad i flera svenska medier och utgör den utlösande händelsen för partiledningens förtroendeförlust. Amin Abu Rashids gripande i Nederländerna 2024 och åtal för medverkan till insamling av medel till Hamas militära gren primärbelagd via nederländska och svenska medier samma år. El-Hajs riksdagsmandat löper enligt riksdagens egen ledamotsförteckning fram till och med den 21 september 2026.
- Ibn Rushds nio nationella medlemsorganisationer – inklusive Koranläsarnas förbund – primärbelagda i tre oberoende källor: (a) Signild Risenfors & Sevtap Gurdal, forskningsrapport Högskolan Väst 2011:02, s. tilltagen via diva-portal.org; (b) Erik Amnå, När tilliten prövas: en studie av studieförbundet Ibn Rushds samhällsbidrag, Folkbildningsrådets utvärderingsrapport (2019), folkbildningsradet.se/media/ecxbc5k1; (c) Sameh Egyptson, doktorsavhandling Global politisk islam? Muslimska brödraskapet & Islamiska förbundet i Sverige, Lunds universitet, försvarad 10 februari 2023, kapitel 7.1 om grundarorganisationer. Listans nio: IFiS, FIFS, Islamic Relief, Islamiska Shiasamfundet, Koranläsarnas förbund, New Moon Kulturorganisation, SMF, SMS, SUM.
- Koranläsarnas förbund som juridisk konstruktion utan operativ verksamhet: Rebecca Weidmo Uvell, “Svar på Ibn Rushds replik – de har fel”, uvell.se, publicerad 15 juni 2017: noterar att Koranläsarnas förbund (liksom SUM vid den tidpunkten) saknade hemsida, trots att Ibn Rushd uppgav att 75 procent av studieförbundets verksamhet bedrevs av medlemsorganisationerna.
- Ibn Rushds konstituerande möte 21 augusti 2001 öppnat med koranläsning, protokoll registrerat hos Skatteverket: dokumenterat i Sameh Egyptson, doktorsavhandling 2023, kapitel 7.7.3 om grundningen, samt i Johan Westerholm, “Så genomförde Muslimska brödraskapet etableringen i den svenska folkbildningen”, Ledarsidorna.se, mars 2026. Källorna anger delvis olika rollfördelningar vid mötet – den säkra primärbelägget är listan över deltagare och faktum att mötet öppnades med koranläsning. Chakib Benmakhloufs ordförandeskap för FIOE 2008–2014 primärbelagd via Getty Images pressfoto från Bryssel 10 januari 2008 (där han beskrivs som “Swedish President of FIOE”), publikationer i Dagens Debatt och Wikipedia-artikeln om personen; FIOE som “Muslimska Brödraskapets europeiska huvudorganisation” enligt MB:s egen Ikhwan Wiki, citerad i Sameh Egyptson, “Bevis för att imamen Khalfi och IFiS tillhör MB”, egyptson.se 7 september 2023. ABF:s tidiga roll i tryckning av läromedel för Ibn Rushds koranundervisning primärbelagd i Risenfors & Gurdal, Högskolan Väst 2011:02 (se not 8), citerad ordagrant i artikelns brödtext.
- Folkbildningsrådets totala statsbidrag (cirka 4,4 miljarder kronor) primärbelagd via folkbildningsradet.se/om-folkbildningsradet/statsbidrag-till-folkbildningen. Studieförbundens andel landar på cirka 1,3 miljarder kronor 2026 efter regeringens nedskärningar (250 miljoner 2024, 100 miljoner 2025, 150 miljoner 2026) – Folkbildningsrådet, pressmeddelande 18 september 2023; SVT Nyheter Västernorrland 20 september 2023. ABF som största studieförbund med historiska anslag omkring en halv miljard kronor: Timbros granskning “Kommandohöjderna” (2022). Statens definition av folkbildning: 1991 års folkbildningsproposition (prop. 1990/91:82) och dess efterföljande revisioner























































































